Задание 26 №23116 — ЕГЭ по русскому языку

(1)На протяжении всей истории человечества «работают» две закономерности, две неизменные тенденции. (2)Одна состоит в том, что всё течёт, всё изменяется. (3)И поэтому предсказать что-нибудь определённое, даже на ближайшие двадцать лет, я не берусь. (4)Другая тенденция состоит в том, что особенно важные вещи вообще не меняются.

(5)Думаю, что и впредь мужчины будут любить женщин, а женщины — мужчин. (6)И по-прежнему для тех и других это будет крайне важно. (7)По-прежнему родители будут любить своих детей и бояться за них, и по-прежнему дети будут доставлять родителям огорчения. (8)Без этого тоже невозможно. (9)По-прежнему будут трагические коллизии. (10)Люди будут умирать — ведь бессмертие индивидуума — гибель для человечества. (11)А вместе с тем каждая смерть — это тяжёлая утрата для близких. (12)По-прежнему будут существовать трагически-этические проблемы. (13)Если их не будет, человечество превратится в стадо упитанных животных. (14)Люди нуждаются в трагедиях, чтобы сохранять высокое напряжение души. (15)По-прежнему будут недостигаемые научные задачи... (16)И по-прежнему люди будут интересоваться тем, что будет через сто лет, совсем как мы сейчас.

(17)Что же касается воспитания нового поколения, то я полагаю, что самое главное — развивать духовный мир, приучать человека к активной работе мысли и совести. (18)Даже при постижении простейших законов физики ученикам даются лабораторные работы, чтобы к выводам они пришли самостоятельно. (19)Это и есть приобщение к творчеству, которое необходимо во всех сферах. (20)Слишком уж часто, в силу разных причин, мы предпочитаем давать готовые выводы, нагружая память, а не вызывая напряжения интеллекта. (21)И уж совсем недопустимо мы злоупотребляем этим в этической сфере. (22)Мы мало учимся подводить детей к самостоятельному сложному духовному поиску, идём по более лёгкому пути системы разрешений и запретов — вот за это получишь пятёрку, а за это — двойку, что приводит к духовной пассивности, к духовному потребительству.

(23)Беда не в погоне за вещами, а в диспропорции между духовными потребностями и интересом к вещам. (24)Рост духовных интересов должен обгонять интерес к вещам. (25)Вещь сама по себе ни плохая и ни хорошая. (26)Она никакая. (27)И значение приобретает лишь по месту в культуре в целом, в духовном мире.

(28)А искусственное обеднение физической стороны потребностей так же гибельно, как обеднение духовной. (29)Человек не должен обеднять себя. (30)Но, действительно, есть диспропорция между быстро развивающейся материальной сферой жизни и ростом духовных потребностей. (31)И беда наступает тогда, когда в силу внутренней убогости человек, имеющий возможность купить что-то, приобретает, скажем, пианино не как предмет культуры, а как вещь.

(32)Чем ниже уровень духовной культуры, тем меньше индивидуальностей, тем больше люди похожи друг на друга. (33)И сейчас, я думаю, это чувствуется особенно остро. (34)Долгие века вещи изготовлялись кустарно и потому были неповторимы. (35)Сейчас же вещи сходят с конвейеров миллионными тиражами и человеческая индивидуальность проявляется лишь в «духовной продукции». (36)В тех сферах труда, где есть творчество.

(По Ю.М. Лотману*)

* Юрий Михайлович Лотман (1922–1993) — выдающийся советский филолог и культуролог, учёный с мировым именем. В конце 1980-х годов на телевидении им была создана известная серия познавательных передач «Беседы о русской культуре».
Фрагмент взят из книги «Воспитание души».