Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «В чём проявляется противоречивость русского национального характера?».
Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме.
Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями.
Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста. Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт и не повторяя авторских суждений. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.)
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.
Текст к заданиям 23–27
587 слов(1)Россия одарила нас бескрайними просторами, ширью уходящих равнин, зовущих в лёгкий, далёкий путь. (2)И просторы эти раскрыли наши души и дали им ширину, вольность и лёгкость, каких нет у других народов. (3)Русскому духу присущи духовная свобода, внутренняя ширь, осязание неизведанных, небывалых возможностей. (4)Мы рождаемся в этой внутренней свободе, мы дышим ею, мы от природы несём в себе и все её дары, и все её опасности. (5)Дары её — способность из глубины творить, беззаветно любить и гореть в молитве; опасности её — тяга к безвластью, беззаконию, произволу и замешательству… (6)Нет духовности без свободы; и вот благодаря нашей свободе пути духа открыты для нас: и свои, и чужие, проложенные не нами. (7)Но нет духовной культуры без дисциплины; и вот дисциплина есть наше великое задание, наше призвание и предназначение.
(8)Не разрешена ещё проблема русского национального характера, ибо доселе он колеблется между слабохарактерностью и высшим героизмом. (9)Столетиями строили его монастырь и армия, государственная служба и семья. (10)И когда удавалось им их дело, то возникали дивные, величавые образы: русские подвижники, русские воины, русские бессребреники, претворявшие свой долг в живую преданность, а закон — в систему героических поступков. (11)И в них свобода и дисциплина становились живым единством. (12)А из этого рождалось ещё более высокое: священная традиция России — выступать в час опасности и беды добровольцем, отдающим своё достояние и жизнь за дело, всенародное и отечественное…
(13)Россия одарила нас огромными природными богатствами, и внешними, и внутренними; они неисчерпаемы. (14)Правда, они далеко не всегда даны нам в готовом виде: многое таится под спудом; многое надо добывать из-под этого спуда. (15)Но знаем мы все, слишком хорошо знаем, что глубины наши — и внешние, и внутренние — обильны и щедры. (16)Мы родимся в этой уверенности, мы дышим ею, мы так и живём с этим чувством, что «и нас-то много, и у нас всего много», что «на всех хватит, да ещё и останется». (17)И часто не замечаем ни благостности этого ощущения, ни сопряжённых с ним опасностей…
(18)От этого чувства в нас разлиты некая душевная доброта, некое органическое ласковое добродушие, спокойствие, открытость души, общительность. (19)Вот оно наше широкое гостеприимство. (20)Да, благодушен, лёгок и даровит русский человек: из ничего создаст чудесное; грубым топором — тонкий узор избяного украшения; из одной струны извлечёт и грусть, и удаль. (21)И не он сделает, как-то «само выйдет», неожиданно и без напряжения; а потом вдруг бросится и забудется. (22)Не ценит русский человек своего дара; не умеет извлекать его из-под спуда, беспечное дитя вдохновения; не понимает, что талант без труда — соблазн и опасность. (23)Ищет лёгкости и не любит напряжения: развлечётся и забудет; выпашет землю и бросит; чтобы срубить одно дерево, погубит пять. (24)Не справляется он хозяйственно с бременем природной щедрости. (25)И как нам быть в будущем с этим соблазном бесхозяйственности, беспечности и лени — об этом должны быть теперь все наши помыслы…
(26)Россия поставила нас лицом к лицу с природой, суровой и захватывающей, с глубокой зимой и раскалённым летом, с безнадёжною осенью и бурною, страстною весною. (27)И души наши глубоки и буреломны, разливны и бездонны, и научились во всём идти до конца и не бояться смерти.
(28)Но соблюдём же наши дары и одолеем наши соблазны. (29)Чувство беспредельности, живой опыт ночной стихии, дар пророческой одержимости дала нам наша родина. (30)Отречься от этого дара значило бы отречься и от неё, и от себя. (31)А о том, как понести и оформить этот дар, не падая и не роняя его, как очистить его от соблазнов, — об этом нам надо болеть и радеть неустанно… (32)Ибо это есть путь к исцелению и расцвету всей русской культуры.
(По И.А. Ильину*)
* Иван Александрович Ильин (1883–1954) — русский философ, писатель и публицист.